通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名，隨著時空轉移與行政調整後，其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大，因此行政調整後的多數地區捨棄舊地名而改用新地名，形成現今臺灣大眾常用之地名，故本列表將地名變化史與行政調整變革做為完整歸納，使舊地名明確指出現今所在位置。 基隆市 [ 編輯] 臺北市 [ 編輯] 新北市 [ 編輯] 桃園市 [ 編輯] 新竹縣 [ 編輯] 苗栗縣 [ 編輯] 臺中市 [ 編輯] 彰化縣 [ 編輯] 南投縣 [ 編輯] 雲林縣 [ 編輯] 嘉義縣 [ 編輯] 臺南市 [ 編輯] 高雄市 [ 編輯] 屏東縣 [ 編輯] 宜蘭縣 [ 編輯]
01 7 月 淨化消磁水晶，就像在幫水晶洗澡一樣，不只清潔表面灰塵髒污，也重新穩定水晶的心情（磁場），讓水晶在我們身邊，可以持續帶來好的能量振動。 為什麼水晶需要淨化消磁？ 水晶淨化消磁有哪些方式？ 1. 天然海鹽淨化 2. 源源活水洗滌法 3. 太陽日曬法 4. 月光照射法 5. 大地泥土掩埋法 6. 氣味香薰法 7. 音頻振動法 8. 同溫層充電法 為什麼水晶需要淨化消磁？ 水晶跟我們一樣，會受到周遭人、事、物和環境各種能量的影響。 因此當水晶遇到磁場強烈的能量，尤其是負能量時，就會需要被淨化消磁，清洗驅除外在磁場干擾，這不只是重新穩定水晶磁場，更是建立你和水晶之間的能量連結的時機，以下提供三種特別需要淨化消磁水晶的情境參考： 情境一：進出負能量較強烈的場所空間時。
生活中心／綜合報導 再過沒多久，就要過農曆新年了，今天是龍年，龍在傳統習俗上給人吉祥的象徵，不少人都想趁著龍年開運、轉運，民俗專家柯 ...
在傳統色彩學中，藍色被認為是三個原始顏色（Primary Colors）之一，除了藍天、大海，藍色也時常出現在服飾穿搭、臥室佈置，讓個人生活更添美感。 究竟藍色有那些種類，又該如何找尋合適的藍色配色呢？ 這篇文章將從藍色種類、配色祕訣，介紹到房間風格提案，帶你深入認識藍色的每個面向，進一步打造專屬你的藍色系搭配! 藍色特輯：藍色種類有哪些？ 色彩都有深淺、明暗的變化，你喜歡哪種藍色呢？ 認識不同種類的藍色、找到自己的命定色，絕對是挑選藍色配色的第一步。 這邊介紹六種質感滿分的藍色，從深藍淺藍、常見的基本款，到不怕撞色的稀有款都有! 趕快來看看藍色種類有哪些吧～ 靛青（Indigo） 介紹：
位於新北市中和區、有50年歷史、2,000個墓位的「春秋墓園」（現更名「私立龍陵紀念墓園」）發生產權爭議，原經營墓園的張姓業者遭新北市殯葬處認定違法，改由新業者道環公司經營。 不過新業者要求早已購買墓地的墓基主們，必須再繳納數十至上百萬元的費用，甚至還用鐵絲網圍墓，找人全程盯稍等作為，挨批行徑有如黑道。...
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
對家庭來説，掛兩個葫蘆，是可以。 一個掛客廳，一個掛主卧室。 能夠提升家人運氣，起到辟邪作用。 如果家中子女數量很多，超過了兩個，可以考慮掛三個葫蘆。 足夠多人氣，才能鎮得住。 不然話，需要掛多。 三個葫蘆呈一條直線排列。 或者三個葫蘆放在同一個房間，是可以，只不過效果單一了些。 葫蘆是一種風水擺件，有招財辟邪作用。 於喜歡葫蘆人來説，想家裏多掛一些，以為是東西，多多益善。 其實，這些風水擺件，並不是使用。 這個葫蘆而言，掛幾個才好，是要實際情況來使用。 不能而論，不是越多越好。 讓我們一起來看下家裏掛葫蘆話，掛幾個。 家裏人丁話，掛一個葫蘆。 哪怕是喜歡葫蘆，不要掛多。 是個頭葫蘆，一個足夠了。 是獨生子女家庭，父母雙方是獨生子女，生育了一個孩子。 這樣三口家，掛一個葫蘆足夠了。
早春提前預防植物病蟲害，附詳細辨別和用藥指南. 到了三月份，大部分植物都開始恢復快速生長的狀態，如果你的植物還不長新葉、新芽，那可能要出問題了，如果長出來的葉子出現捲曲、發黃等情況，一定要先查看是否有病蟲害，即便沒有病蟲害，也要注意 ...
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
台中地名由來 - 東西向的房子 -
